Casa de la Mujer Azucena Villaflor.
Colectiva Feminista Autónoma. La Plata
"las Azucenas"
Integrantes de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito
28 de Mayo Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres
Durante el V Encuentro Internacional sobre salud de la mujer, realizado en Costa Rica (1987) la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos propuso fijar una fecha para discutir políticas y plantear acciones en favor de la salud de la población femenina mundial.
Desde entonces, se conmemora el “Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres” con el propósito de reafirmar el derecho a la salud como un derecho humano al que deben acceder sin restricciones o exclusiones de ningún tipo, y a través de todo su ciclo de vida.
Las mujeres tenemos derecho a elegir y gozar de nuestra sexualidad libremente y sin riesgo, decidir y ser respetadas en nuestra opción de ser madres o no, y cuando serlo, acceder a servicios de salud sexual y reproductiva con calidad de atención, vivir libres de toda forma de violencia y coerción, a que nuestros cuerpos no sean explotados sino cuidados y respetados.
Las leyes que penalizan o restringen el aborto, la imposibilidad de acceder a métodos anticonceptivos e información para elegirlos, las presiones de las iglesias y los grupos conservadores para obstaculizar nuestra autonomía sexual y reproductiva, la estigmatización de la sexualidad adolescente, la imposición de un modelo de heterosexualidad obligatoria, el uso abusivo del cuerpo de las mujeres en los medios de comunicación y especialmente en la publicidad, niegan el ejercicio de nuestros derechos sexuales y reproductivos.La primera causa de Mortalidad de mujeres gestantes en Argentina es el aborto clandestino realizado en condiciones sanitarias inadecuadas.La criminalización del aborto no impide su práctica, según estimaciones de los organismos oficiales, en la Argentina se realizan alrededor de 500 mil abortos por año, pero dada su condición de clandestinidad, es imposible tener cifras fehacientes.La clandestinidad es, justamente, lo que vuelve peligrosa esta práctica. Las mujeres no se mueren por un aborto, sino por abortos hechos en condiciones inseguras.La legalización del aborto no obliga a ninguna mujer a practicarlo, pero sí exige del Estado garantizar las opciones, el acompañamiento y la calidad de atención a mujeres y niñas que atraviesan estas decisiones.
Legalizar el aborto significa modificar leyes, pero sobre todo diseñar, ejecutar y financiar políticas públicas para que el aborto sea realizado en servicios de salud pública y garantizado por las obras sociales, como parte de las diversas prestaciones que deben asegurar el derecho a la salud integral de las mujeres.Los proyectos que autorizan el acceso al aborto en el embarazo temprano y regulan servicios médicos y de información adecuados, son compatibles con la Constitución, con los Tratados de Derechos Humanos y constituyen un avance fundamental en la protección de la igualdad de derechos y la ampliación de ciudadanía.
Como dice La Plataforma de la Conferencia Internacional de Población y Desarrollo de El Cairo (1994): “En los casos en que el aborto no es contrario a la ley, los abortos deben realizarse en condiciones adecuadas. En todos los casos, las mujeres deberían tener acceso a servicios de calidad para tratar las complicaciones derivadas de abortos. Se deberían ofrecer con prontitud servicios de planificación de la familia, educación y asesoramiento post aborto que ayuden también a evitar la repetición de los abortos”.
Garantizar el derecho al aborto supone ampliar la democracia, implica escuchar al 52% de la población, las mujeres, afectadas por una sociedad patriarcal que limita, vulnera y subordina nuestros derechos a preceptos creencias religiosas e intereses particulares.
La maternidad debe ser una decisión de las mujeres.El derecho al aborto es una demanda por justicia en una democracia laica. Es prioritariamente una cuestión de derechos humanos y de salud pública.Un Estado laico y democrático debe garantizar la libertad y el respeto a las creencias de todas las personas y es su responsabilidad diseñar y ejecutar políticas públicas que garanticen el derecho a la salud integral de las mujeres.Las directivas de las iglesias no pueden ni deben ser colocadas por encima del derecho a la libre decisión de las personas, inclusive cuando esas decisiones se vinculan a la sexualidad o reproducción humana. Legalizar el aborto significa reconocer el principio del pluralismo de la libertad de pensamiento en nuestras sociedades.
Ni las iglesias, ni el Estado, ni la corporación médica, pueden sustituir a las mujeres en una decisión personalísima, forzándonos a tomar cada embarazo que no se pudo evitar -por las razones que fueren- como un destino único e inevitable.
Exigimos que se garanticen medios para cumplir con nuestro derecho a decidir sobre el curso de nuestras vidas.
* Por la libre elección de la maternidad, no a la maternidad obligatoria y como único destino.
.* Por la libre elección sexual. Contra la lesbofobia y todas las formas de violencia contra gays y travestis.
* Por el cumplimiento de la ley 25.929 de parto humanizado.
* Por el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, Aborto legal libre y gratuito. Aprobación del proyecto de “Ley de Interrupción Voluntaria de Embarazo”, presentado por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito.
* Por el cumplimiento efectivo de la ley 26.485 de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los Ámbitos en que se desarrollen sus relaciones interpersonales.
*Por una sociedad que no calle y no permita los abusos contra la libertad de elección de las mujeres.
queremos poder elegir!!
“Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir”
Exigimos ya el tratamiento del proyecto IVE. Exigimos la efectiva implementación de políticas públicas de salud.
Exigimos la aplicación efectiva en todas las provincias del Fallo dictado por La Suprema Corte de Justicia en casos de abortos no punibles. Exigimos poder elegir!
Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito – La Plata-
CONVOCAN:
Casa de la Mujer Azucena Villaflor
Colectivo de Varones Antipatriarcales
Colectivo Lanzallamas
Espacio de Mujeres del Frente Popular Darío Santillán
Arde Pandora
Colectivo de Abogadxs Populares La Ciega (Cob La Brecha).
Colectiva Feminista Las Furiosas
Observatorio de Género de la Facultad de Periodismo
ADHESIONES:
ONG Desde el Pie
La Casita de los chicos de Gorina
Peatonal Feminista
8/3- Dia Internacional de la Mujer
22/2/12- 11HS. 7 E/ 46 Y 47
LXS ESPERAMOS
FEMICIDIOS NO SON CRIMENES PASIONALES
22 de Febrero 2012
A 5 AÑOS del FEMICIDIO DE SANDRA AYALA GAMBOA
A 3 MESESDE LOS FEMICIDIOS DE BÁRBARA SANTOS, MICAELA GALLE, SUSANA DE BARTTOLE, MARISOL PEREYRA Y SANDRA GAMBOA.
La prensa los denomina crímenes pasionales; los describe como problemas de pareja, se los adjudica a “locos” sueltos, violadores seriales, lo reducen al ámbito doméstico e individual, con la peligrosa consecuencia que las acciones de los violadores -victimarios / femicidas- sean explicadas en el marco de la “emoción violenta”, “no conciente de sus actos” y así iniciar el camino hacia la inimputabilidad y/o impunidad.
Suele decirse que la mató porque la quería, que la mató porque le era infiel, que la mató porque no quería casarse con él, que la mató porque no quería ser la madre de sus hijos/as….
No quería, no hacía, no obedecía.
Siempre que la autoridad masculina, el deseo del varón no es correspondido, la supremacía masculina es desafiada, la violencia aumenta y se convierte en un mecanismo de control, de disciplinamiento.
Las mujeres vivimos bajo este terror, luchemos contra el o no.
Nadie mata por amor.
Quitar la vida a un semejante es un delito, hacerlo por amor es la mayor de las incongruencias.
La violencia hacia las mujeres está directamente vinculada a la desigual distribución del poder y a las relaciones asimétricas que se establecen entre varones y mujeres en nuestra sociedad, en esta cultura patriarcal / machista, que perpetúa la desvalorización de lo femenino y su subordinación a lo masculino.
La violencia es necesaria para mantener estas relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres, cuando la socialización y otras formas de integración social no son suficientes.
Cuando una mujer es asesinada por el sólo hecho de serlo, dejamos de hablar de homicidio para hablar de femicidio, poniendo así nombre a la violencia extrema ejercida por razones de género.
Las integrantes de la Casa de la Mujer pensamos que femicidio es la palabra que mejor describe los asesinatos de mujeres por parte de los varones motivados por el desprecio, el odio, el placer o el sentido de propiedad sobre ellas.
Ponemos el acento en la estructura de una sociedad que jerarquiza las diferencias, que naturaliza la violación del derecho que tenemos las mujeres a vivir una vida libre de violencia.
El femicidio es el resultado final de un ciclo de violencia.
Violencia emocional, destacándose la manipulación afectiva y el control, agresión verbal, golpes, violación, maternidad forzada, esclavitud sexual, tortura.
Un espiral que gira hasta terminar con la vida de una mujer.
Cuando un femicida ejerce violencia sobre las mujeres sus cuerpos son mutilados, marcados, destrozados como una marca del odio que lo inspira.
Todos los femicidios tienen en común la idea de que las mujeres son usables, prescindibles, maltratables y desechables.
Todos coinciden en su infinita crueldad y son, de hecho, crímenes de odio contra las mujeres.
También afirmamos que los femicidios se reiteran cuando el Estado no da garantías a las mujeres y no crea condiciones de seguridad para sus vidas en la comunidad, en la casa, en los espacios de trabajo, de tránsito o de esparcimiento. Más aún, cuando no se los investiga y quedan impunes.
Desde la década de los 70’ las feministas parimos un lema propio: “lo personal es político, lo sexual es político”, para visibilizar las violencias que nos violentan a las mujeres por el solo hecho de serlo.
Cuando una mujer es asesinada, ese femicidio tiene un significado político contundente para otras mujeres, pues paraliza su oposición a normas sexistas y tiene la función de controlar, disciplinar y castigar a las mujeres, desde el momento en que ocurre la ejecución de una mujer, hasta el tratamiento posterior por los medios de comunicación y los organismos encargados de impartir justicia.
Las integrantes de la Casa de la Mujer Azucena Villaflor afirmamos que la violencia que se ejerce sobre las mujeres, cuando se tolera y queda impune, es un recurso disciplinador que refuerza el rol de objeto y no de sujeto de derecho de las mujeres.
Por eso exigimos:
· Esclarecimiento de los femicidios Bárbara Santos, Micaela Galle, Susana de Barttole, Marisol Pereyra y Sandra Gamboa.y de todos los ún no resuletos.
· Políticas públicas contundentes que sancionen y condenen la violencia contra las mujeres.
Es responsabilidad indelegable del Estado asegurar la asistencia y prevención de la violencia de género, así como disponer de los recursos económicos y humanos para la capacitación, fortalecimiento de los Servicios de Atención en sus distintas modalidades, y, dispositivos de protección que sean necesarios.
Acciones concretas y eficaces que desnaturalicen la violencia contra las mujeres.
Acciones jurídicas que castiguen a l@s responsables
Un compromiso social para que no se repita
Como feministas gritamos los nombres de
Liliana Tallarico Ana María Rossi Gabriela Spotti Cintia Saavedra Claudia Dozo Adriana Rodríguez Analía Escamochero Marcela Aravena
Irma Bernarde Adriana Barreda Cecilia Barreda Elena Arreche
Gladis Mac Donald Silvia Garriador Paula Polichinella
Fabiana Morel Griselda Nair Pared Martínez Betty
dos Santos Roxana Chen Fhu Yin Mónica Bauza
Fátima Catan Angélica Pacheco Victoria Bertoa
Tedeschi María, Soledad Canteros Saubidet Yamila
Merani Alicia María Martina Santa Cruz Segovia
Daiana Alfaro Aragón, Ana María Ángela María Guzmán
Gabriela Cáceres Miere Cristina Soledad Mancini
Todas ellas asesinadas aquí en La Plata
lesa
domingo 25/09-Estacion Provincial
charla
"GÉNERO Y DERECHOS DE LAS MUJERES"
53 años de la Revolución Cubana
con la Dra. Lilian Álvarez Díaz
Científica, directora de Ciencia y Tecnología del ministerio de Ciencias, Tecnología y Medio Ambiente de Cuba.
Lunes 11 de Julio 18.30 hs.
Casa de la Mujer Azucena Villaflor
61 Nº 1248
(comienza con puntualidad)
derecho a decidir
28/05
Plaza de Los Dos Congresos –C. Bs. As.
"28 de mayo -Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres"
La Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito y numerosas organizaciones convocamos a manifestarnos para la discusión y aprobación del Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Contaremos con la presencia de artistas populares y el testimonio de legisladoras/ es, personalidades de la cultura, intelectuales, periodistas, dirigentes sociales y políticos, muchos de ellos firmantes del proyecto y de la solicitada por el aborto legal que se publicó el 8 de abril de 2011.El aborto legal es un tema central de respeto a los derechos humanos y la salud de las mujeres. Su penalización y su ilegalidad no impiden que se practiquen alrededor de 500.000 abortos por año y el hecho de que no estén garantizadas condiciones sanitarias dignas, seguras y gratuitas profundiza la inequidad y hace que mueran mujeres, en general jóvenes y pobres, en nuestro país. Es por eso que en convocamos a este acto y festival artístico para sumar voluntades para que el 2011 sea el año del aborto legal en la Argentina.
EDUCACION SEXUAL PARA DECIDIR. ANTICONCEPTIVOS PARA NO ABORTAR. ABORTO LEGAL PARA NO MORIR
globitos
28 de Mayo" Dia de Acciòn por la Salud de las Mujeres
ingeniero violador
los jueces te liberan, la sociedad te condena
juntamos firmas
Red de monitoreo
La Red de Monitoreo de Políticas Públicas para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres de la Provincia de Buenos Aires repudia los femicidios ocurridos en la última semana.
Asimismo, expresa que las muertes violentas de mujeres son producto de la violencia de género que padecen miles de mujeres. El femicidio hace referencia a un tipo de violencia de la cual son víctimas las mujeres y que se sostiene sobre una construcción cultural que se ha denominado género que define lo masculino y lo femenino a partir de estereotipos.Los asesinatos de Angélica Petrona Pacheco (56 años de edad) y Victoria Bertoa (20 años de edad), ocurridos en la ciudad de La Plata, son producto de la violencia de género que afectan a miles de mujeres.La direccionalidad e intencionalidad en los asesinatos constituyen dos de sus características fundamentales, dado que se ejerce sobre las mujeres para mantener o incrementar su subordinación al género masculino. El femicidio, entonces, es el asesinato de mujeres por razones asociadas a su género, y el hecho de ser mujer se convierte en un riesgo. El femicidio debe ser comprendido, entonces, en el concepto más amplio de las relaciones de dominio y control de hombres.El femicidio, es el asesinato de mujeres por razones asociadas a su género, el hecho de ser mujer se convierte en un riesgo. El femicidio debe ser comprendido, entonces, en el concepto más amplio de las relaciones de dominio y control de hombres sobre las mujeres. Cuando entre un hombre y una mujer se ha instalado la dinámica violenta, las diversas maneras que puede tomar la agresión no hace más que acentuar el desprecio, el odio, el placer o el sentido de propiedad que poseen los hombres sobre ellas y el recurso de la violencia se convierte en instrumental, y su ejercicio no constituye una pérdida de control, sino más bien una toma de control sobre el objeto de posesión: “su mujer”.Por su parte, esta toma de control del hombre es favorecida por el imaginario social, que no dimensiona el verdadero alcance de estas muertes violentas, que las silencia y permite su impunidad, que nocomprende que el femicidio es una forma de dominación, de disciplinamiento de las mujeres.
Contactos: (0221)15-5345735 (0221)15-5345735 (Licenciada en Comunicación Social Gabriela Barcaglioni)
(0221) 15-5446309 (0221) 15-5446309 (Abogada Susana Mariel Cisneros)
pasacalles barreda
La frase exige una condena social, la reprobación colectiva de una acción que en este caso terminó con la vida de cuatro mujeres.
Barreda es un femicida, asesinó a su suegra (Elena Arreche), su mujer
(Gladys Mac Donald) y a sus dos hijas (Adriana y Cecilia Barreda) y fue condenado a cadena perpetua, hace algunos días la Sala I de la Cámara Penal de La Plata le otorgó la libertad condicional al cuádruple homicida Ricardo Barreda por considerar que el tiempo transcurrido en prisión “excedía” el de la condena impuesta.
Los asesinatos de mujeres como expresión extrema de la violencia que se ejerce sobre ellas existe desde hace muchos siglos, basta recordar la quema de brujas en el medioevo pero se necesitó una palabra que diera cuenta de su significado político.
Cuando decimos que Barreda es un femicida y exigimos una condena social nos expresamos políticamente.
Un femicida asesina motivado por el desprecio, el odio, el placer o el sentido de propiedad que cree tener sobre las mujeres a quienes considera
usables, prescindibles, maltratables y desechables”.
Dimensionamos los cuatro asesinatos que cometió en el contexto de una cultura patriarcal, no como hechos aislados sino como expresión de un sistema familiar, social, ideológico y político mediante el cual los hombres, por la fuerza, usando la presión directa o por medio de símbolos, ritos, tradiciones, leyes, educación, la maternidad forzada, la heterosexualidad obligatoria, la división sexual del trabajo, determinan qué funciones podemos o no desempeñar las mujeres.
Por eso no olvidamos que Barreda es un asesino aunque camine libremente por nuestra ciudad, escriba un libro o sea técnico de futbol.
PARA NOSOTRAS SEGUIRÁ SIENDO UN FEMICIDA.
barreda.
Por Gabriela Barcaglioni 19.4.2011 Para Artemisa
El martes 12 de abril la ciudad de La Plata amaneció con varios pasacalles que decían: 'Barreda asesino, los jueces te liberan la sociedad te condena', reavivando la polémica sobre el cuádruple femicidio cometido por Ricardo Barreda en 1982 en la capital bonaerense.
Los carteles fueron ubicados en la bajada de la Autopista La Plata-Buenos Aires, frente a la casa del odontólogo, en la zona de la Estación de Trenes, en Plaza Italia (pleno centro platense) y frente al Juzgado Penal ubicado en calle 8 entre 56 y 57.Expresan un reclamo prioritario para el movimiento de mujeres y las organizaciones feministas, que la violencia contra las mujeres sea considerada un problema social y no una cuestión individual y privada.'Dimensionamos los cuatro asesinatos que cometió en el contexto de una cultura patriarcal, no como hechos aislados Por eso no olvidamos que Barreda es un asesino aunque camine libremente por nuestra ciudad' expresaron las integrantes de la Casa de la Mujer Azucena Villaflor de La Plata al ser consultadas al respecto. Barreda asesinó a su suegra (Elena Arreche), su mujer (Gladys Mac Donald) y a sus dos hijas (Adriana y Cecilia Barreda), fue condenado a cadena perpetua; el 29 de marzo pasado la Sala I de la Cámara Penal de La Plata le otorgó la libertad condicional. Si bien la decisión se ajusta a Derecho, refuerza la idea de que la violencia contra las mujeres no tiene sanción, consideraron desde las organizaciones feministas platenses. Barreda nunca se arrepintió de lo que hizo. 'Lo volvería a hacer porque vivía en un infierno y me tenía loco', dijo frente al Tribunal que lo condenó. Permanentemente, cuando tuvo la oportunidad de hacerlo, frente a las cámaras de televisión, convirtió a las víctimas en sus victimarias. Y redujo los crímenes a una simple reacción frente al apelativo: 'conchita'.Los asesinatos de mujeres como expresión extrema de la violencia que se ejerce sobre ellas existen desde hace muchos siglos, basta recordar la quema de brujas en el medioevo pero se necesitó una palabra que diera cuenta de su significado político. Un femicida asesina motivado por el desprecio, el odio, el placer o el sentido de propiedad que cree tener sobre las mujeres a quienes considera usables, prescindibles, maltratables y desechables. En esta línea de pensamiento se expresaron quienes descolgaron, el jueves 14 de abril, el pasacalle ubicado frente a la casa de Barreda, donde cometió los cuatro femicidios, y ubicaron uno que decía: 'Basta de hipocresía viva Barreda y Berlusconi'. La frase no es un juego de palabras, expresa valores y pautas que desvalorizan a las mujeres, les niega autonomía y las reduce a meros objetos de uso y abuso. Un enunciado que lleva la firma del patriarcado, un sistema cultural, social, ideológico y político mediante el cual por la fuerza, usando la presión directa o por medio de símbolos, ritos, tradiciones, leyes, educación, el imaginario determinan qué funciones podemos o no desempeñar las mujeres. La posibilidad de que Ricardo Barreda cumpla el resto de su condena fuera de la cárcel refuerza la idea de que los femicidios no solo se reivindiquen sino que sigan creciendo en número.
Contra la impunidad del patriarcado la condena social
Solicitada
Campaña por el aborto legal seguro y gratuito
los tekis
INTEGRANTES DE LA CASA, LE ENTREGA LA NOTA AL GRUPO LOS TEKIS
tekis
Nos dirigimos a Uds. para manifestarles nuestro más profundo rechazo a la interpretación del tema “Soltame Carnaval” que incluyen en sus repertorios.
Dicha canción cuyos autores de letra y música son Mauro Coletti y Sebastián López expresa: “Eso es amar que no me quieras mi dulce fiel/ y también vas a sufrir/ y también vas a llorar/ algún día pagarás/ todo lo que le has hecho a mi pobre corazón/ soy soltero y hago lo que quiero/ Que le voy a hacer a esa mujer/ que le voy a hacer…la voy a matar….la voy a matar/ puesto que en el mundo hay otra mejor/…”
Como organización no gubernamental que tiene por finalidad la promoción y defensa de los derechos humanos de las mujeres, nos ocupa y preocupan las violencias en todas sus formas que sobre nosotras, las mujeres, se ejercen cotidianamente.
No es solo el golpe, la forma más visible de estas violencias, la que deben repudiarse y erradicarse sino también aquellas formas más sutiles, menos visibles pero no por ello menos perjudiciales para nuestra salud, nuestro desarrollo y nuestra inserción plena en la sociedad.
Nos referimos a la violencia simbólica que se da en el plano de la significación, a través de los discursos como en este caso una canción que transmite y reproduce estereotipos discriminatorios, naturalizando la subordinación de la mujer, reduciéndonos a meros objetos de uso, desechables y maltratables.
Un hombre que expresa ante el desamor de una mujer que la va a matar, está expresando su dominación sobre ella, la necesidad de aniquilarla cuando no responde a sus deseos, a lo que se espera de ella.
Por eso le pedimos que excluyan de su repertorio este tema al entender que promueve el uso de la violencia hacia las mujeres basada en la naturalización de la desigualdad y el abuso de poder.
Transmitir pautas, normas y valores discriminatorios, violentos, no solo limitan nuestra autonomía y nuestro derecho a vivir una vida libre de violencia sino que además impiden relaciones fundadas en el respeto y la autonomía entre varones y mujeres, prevenirlo no es solo responsabilidad de los Gobiernos sino de la sociedad en su conjunto.
Sabemos que sabrán interpretar nuestro pedido y de esa forma contribuir a la radicación de la violencia contra la mujer. Los saludamos atentamente.
